Gedenken: hl. Isaak II. von Syrien; hl. Basileios der Bekenner († 1. Hft. 8. Jh.); hl. Akakios († 1730); hl. Athanasia († 860); sowie hl. Hieromärt. Zeno, Bischof v. Verona († 260); hll. Märtt. Menas, David und Johannes v. Palästina († 630); hl. Anthusa, Tochter v. Kaiser Konstantin Kopronymos († um 811); hl. Sergios, Patriarch v. Konstan-tinopel († 1019); hl. Vasilij, Bischof v. Rjazan’ († 1295); hll. Märtt. Demas, Protion u. a. mit ihnen. Niederlegung des Gürtels d. Allheiligen Gottesmutter in Konstantinopel (942).

1. Der gottgeweihte Isaak der Syrer II.. Isaak der Syrer I. wird am 28. Januar kommemoriert. Über diesen Isaak den Syrer II. schreibt der hl. Gregor Dialogus [Papst Gregor der Große]. Er kam nach Italien in der Zeit der Goten und trat in der Stadt Spoleto in eine Kirche, um dort zu beten. Er bat den Küster, ihm zu gestatten, über Nacht in der Kirche eingeschlossen zu bleiben. Und so verbrachte er die ganze Nacht im Gebet, wobei er auf demselben Platz blieb. Dasselbe geschah in der folgenden Nacht und sogar in der dritten. Der Küster bezeichnete ihn als einen Heuchler und schlug ihn mit der Faust. Sogleich wurde der Küster wahnsinnig. Als Isaak sah, daß der Küster bitter gepeinigt wurde, beugte sich Isaak über ihn, der böse Geist verließ ihn, und der Küster wurde wieder gesund. Als dieser Vorfall bekannt wurde, scharten sich alle Bewohner der Stadt um diesen erstaunlichen Fremdling. Sie boten ihm Geld und Besitz; doch er wies dies alles zurück, nahm nichts an und zog sich in den Wald zurück, wo er eine Hütte für sich errichtete, die in der Folge bald zu einem großen Kloster anwuchs. Isaak war bekannt für seine Wundertätigkeit und besonders für seine „Gabe der Unterscheidung“. Einmal gebot er den Brüdern, alle Hacken in den Weinberg zu tragen und sie dort zu lassen. Am folgenden Tag ging Isaak mit den Brüdern zusammen in den Weinberg, um Mittagessen zu bringen. Die Brüder waren verstört. Für wen sollte das Mittagessen sein, wenn es doch keine Arbeiter gab? Als sie dort eintrafen, sahen sie, daß so viele Männer arbeiteten, wie es Hacken gab. Dies war geschehen: Diese Männer kamen, um die Hacken zu stehlen; doch durch Gottes Kraft wurden sie dazu gezwungen, die ganze Nacht zu graben. Ein andermal kamen zwei Männer ohne ausreichende Kleidung zu Isaak und baten ihn um Kleidung. Isaak sandte einen Mann zu einem hohlen Baum am Weg, um zu holen, was dieser dort fände. Der Mönch ging fort, fand Kleidung und brachte sie zum Kloster. Der Abt nahm diese Kleider und gab sie den Bettlern. Die Bettler waren äußerst beschämt, als sie ihre eigenen Kleider erkannten, die sie in dem Baum versteckt hatten. Einmal schickte ein Mann zwei Bienenkörbe zum Kloster. Der Mönch, der die Körbe abholte, versteckte den einen am Weg und brachte den anderen in das Kloster und übergab ihn dem Abt. Der Heilige sagte zu ihm: „Sei vorsichtig bei deiner Rückkehr. Denn in den Bienen-korb, den du versteckt hast am Weg, ist eine giftige Schlange hineingeschlüpft. Sieh dich vor, daß du nicht gebissen wirst.“

2. Der hl. Basileios der Bekenner. Während der ikonoklastischen Kontroverse war dieser fromme Mann Bischof in der Stadt Parios in Kleinasien. Er lehnte es ab, ein kaiserliches Dokument gegen die Verehrung der Ikonen zu unterschreiben. Dafür wurde Basileios heftig verfolgt und grausam gefoltert. Er blieb in seiner Orthodoxie fest wie ein Diamant. Er starb zu Beginn des achten Jahrhunderts und wurde zum Herrn hinübergeführt.

3. Der gottgeweihte Akakios stammte aus der Ortschaft Gollitsa in Epiros. Er war ein großer athonitischer Asket, ein erleuchteter Altvater und besaß die „Gabe der Unterscheidung“. Akakios erhielt viele himmlische Visionen. Er gab mehreren Mönchen den Segen, die die Askese des Martyri-ums wählten. Akakios starb in seinem achtundneunzigsten Lebensjahr im Jahr 1730.

4. Die gottgeweihte Athanasia wurde auf der Insel Ägina geboren. Sie hatte reiche und großzügige Eltern. Sie verteilte ihren Reichtum an die Armen und zog sich in ein Kloster zurück. Dort nahm sie eine größere und schwierigere Askese auf sich. Sie aß nur einmal am Tag und dann nur Brot und Wasser. Während der großen Fastenzeit aß sie nur jeden zweiten Tag. Fisch und Öl nahm sie nur am Fest der Geburt des Herrn Jesus Christus und der Auferstehung zu sich. Obwohl sie die Äbtissin des Klosters war, war Athanasia die Dienerin der anderen Schwestern und scheute sich davor, daß jemand ihr diente. Athanasia wurde der großen Gabe der Wundertätigkeit, sowohl zu Lebzeiten als auch nach dem Tod, gewürdigt. Sie entschlief im Herrn im Jahr 860.